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行動超音波儀 助即時精準診療

台灣醫院急診就醫人次每年逾千萬,各大醫院急診室人滿為患,除了等待住院,在急診室等待各種檢查,也是造成急診壅塞的原因之一。對於真正危及的病人,診斷和治療是分秒必爭,病人沒有時間慢慢排隊等待傳統的超音波檢查。新光醫院有鑑於此,引進行動超音波儀(見圖),用健康科技打造「即時精準」檢測醫療環境,讓醫師可以隨身攜帶,且在不需移動病人的情況下即可確診並能即時與相關專科醫師線上會診,增加醫療檢測效率,讓病人可以得到最即時妥善的醫療照護。

台灣醫療的方便性與可近性,在全球皆首屈一指,根據健保署資料指出,國內急診醫療服務(含醫院及診所)高達1233萬人次,各大醫院急診室人滿為患的情況司空見慣。急診壅塞的結果是醫療資源遭到濫用,病人便要花更長的時間等待檢查及治療,真正需要急救的病人也許會因此而被耽誤。

超音波是醫師的診斷利器,除了觸診和聽診之外,透過超音波便可以清楚地掌握患者的心、肝、膽、脾、胰、腎等臟器狀態,為理學檢查的進階版,讓許多危險疾病無所遁形。行動超音波儀就像是醫師看病時的第二雙眼睛,不僅減少排隊候診的時間,醫師更從傳統的「聽」診提升為「視」診,跨時代的改變讓醫師能即時且精準的為患者進行診療。

對於真正危及如心臟猝死的個案(如主動瘤脈破裂、急性肺栓塞、心包膜填充等),超音波檢查必須「立即、馬上、就地」進行,一經確診就要立即施打血栓溶解劑或進行相關救命手術,新光醫院急診科主任張志華表示,一般而言,常規超音波排程檢查相當耗時,平均需等2小時以上,超音波對於急診來說又相當重要,國外許多急診室甚至已將「重點照護超音波」列為診治心臟猝死必要項目之一。

張志華主任表示,其實不只心臟猝死的個案,在外傷急救中,像是車禍可能並無顯著外傷,但其實已經造成肝脾破裂導致腹腔積血,病人如果血壓不穩,呈現休克現象時,只要用超音波確診後,便立即送手術房開刀急救,這些都是分秒必爭的。

查拉密部落地球日植香花 種出排灣傳統智慧

發表日期 2018/04/23 上稿編輯: CLiao 本報2018年4月23日台東訊,特約記者廖靜蕙報導

世界地球日前一天(21日),台東太麻里下多良的查拉密部落,與台東林區管理處合作植樹活動。事前部落阿瑪(對父執輩的尊稱)特別吩咐,要選有香氣、會開花的植物,因為查拉密傳承排灣古諺「香,是魔鬼的臭」,因此,要以香花重建香氛網、部落沿途都有香味,讓壞東西遠離。台東林管處為此準備百餘株桂花、梔子花以及七里香等香花,贈送給部落及居民,傳承排灣植樹智慧。 查拉密部落耆老劉長老(右)及台東林區管理處副處長黃群策共同植樹。攝影:廖靜蕙

早上十點左右,剛從山上工作完畢的vuvu(高齡長輩)陸續抵達情趣內衣物聚會所,戴上向陽工坊由腎蕨和紅藜編織而成的花冠,部落實習廚房也為植樹活動烘焙酒漬櫻桃、巧克力、堅果三種口味的餅乾,以及燒餅分贈現場來賓;另外,他們也使用當地野生月桃葉熬煮,加上糖蜜及檸檬的「月桃檸檬茶」,是部落消腫解渴的秘方。

查拉密部落(Calavig,又有瀧部落之稱,族人喜歡自稱查拉密)篤信基督信仰(天主教、基督教),部落仿天主教聖經耶穌赴刑場前的路徑,安排一條「拜苦路」,植樹當天即沿著拜苦路遍植香花。在簡單的儀式,及部落耆老劉榮治長老帶領禱告後,展開植樹活動。

劉榮治說,部落缺香花,希望林管處提供的苗木,能遍種於部落每一條路,能種得漂漂亮亮,讓遊客來覺得心情愉快。

太平洋畔的查拉密,位於已廢站的多良火車站旁,每逢假日就有不少遊客來訪;八八風災後,部落在公東高中前校長黃清泰培力下,成立向陽薪傳木工坊,讓部落族人習得木工技藝,得以發展天賦、製作精緻木藝產品;之後陸續結合部落實習廚房,讓來訪遊客多一處參訪消費的去處。

向陽工坊專案經理陳秀如表示,查拉密部落蘊含豐富的生態智慧,這幾年透過與阿瑪、vuvu交談逐一記錄,讓這些智慧不至於失傳。「查拉密是排灣族少數幾個從日治到國民政府時期,都未被遷移的部落,族人以傳承下來的生態智慧選擇在這塊土地生活。整座山處處都有值得一說的故事。」

台東林管處副處長黃群策致詞時表示,因木工坊的關係接觸查拉密,最近幾次隨著陳秀如到部落走走、拜訪族人,發現是有久遠傳統生態智慧的部落,因此懷著學習的心態來部落。 部落阿瑪代表接受苗木。攝影:廖靜蕙

黃群策說,國際上談生物多樣性,不只是自然資源,也包括在地的人文資源和特色。林務局近年推動國土綠網,其中里山倡議就是和在地部落合作治理山林,因為部落最了解周邊的自然資源,也最擅長利用自然資源、與之和諧共處。國際間也非常重視的農業與生物多樣性,查拉密正是一個很典型、實踐中的部落,未來能與部落合作。

台東縣是全台族群多樣性最高的縣市,族群包括:卑南、布農、排灣、魯凱、阿美、噶瑪蘭、達悟以及漢(閩、客)。在台東林管處大武工作站邀請下,卑南鄉利嘉巡守隊也蒞臨現場族際交流。

利嘉村長林肯毅說,卑南族最喜歡族語稱為「阿尚」的植物,國語又稱為「排香草」,這種草越放越香;當族人出遠門或慰問喪家時,會先摘幾片葉子放口袋;回家進門前,先在頭上沾一點水轉三圈,然後把葉片往後丟,讓排香草將憂傷、驚恐的情緒留在背後、才能進家門。

排香草是指芙蓉、艾草之類的香草,也用於頭飾上。與漢人端午節使用的「天中五瑞」──菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹等植物類似。

集會所地上還有收成後日曬中的紅藜,色澤鮮豔增添節慶氣氛。利嘉巡守隊現場吟唱卑南古調,隨後帶領與會者圍著紅藜跳舞,氣氛歡樂融洽。 利嘉巡守隊前來多良村族際交流,分享民族植物並帶來歌舞。攝影:廖靜蕙 延伸閱讀

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環境記者/自由撰稿人。從事社工10餘年,認知到畢竟是人的社會,再弱勢的人都可以為自己發言,決定轉投生態保育,為無法以人類語言發聲的生命與土地寫報導。現居台北市,與貓先生、龜小姐,微曦中閱讀,斗室中寫作。個人粉專「小麻通訊」。

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